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《澎湖天后宮懷古》詩文：村逸

明鄭媽宮奉聖妃，施琅何以載功歸？

幾番修葺龍鐘殿，留與史家評是非。

月初，曾到澎湖旅遊，照例前往「天后宮」尋找先人的足跡，這是早期移民生根立戶後的感恩建築，也是討海人的精神寄託。只是蹣跚的歲月侵蝕，「天后宮」已經顯得老邁衰朽，加上整個廟庭上架起了保護的外殼，讓人覺得隨時都有倒塌之慮，在莊嚴的神聖殿堂中，看起來有些狼狽。

當時，除了我等仔細打量文物之外，就是一個「建築系」研究所的學生在現場考察記錄，以作修復古蹟的準備，這不禁令我想起澎湖天后宮的一段歷史。

靖海侯施琅早年是鄭芝龍的部將，曾隨之降清，後來又加入了鄭成功的抗清義旅，成為國姓爺的重要將領，助延平郡王獵取鄭氏族親手中的廈門，亦積極的參與反清的「大業」。

鄭成功的手下曾德與施琅素有嫌隙，就在權力的天真與愚昧的自大下為施琅藉故所殺，治軍嚴厲的鄭成功豈容威儀遭人踐踏，立即下令誅殺施琅全家；逞一時之勇的施琅只得倉皇逃走，再次降清。這段事由在史家筆下，不知是變節，妥協，還是知天命？

施琅為報父兄之仇，先後擔任清朝副將、總兵、水師提督，於康熙二十二年（16 83年），率領清軍渡海東征，一舉攻克澎湖，旋即揮師台灣，此時他在複雜心理作祟下，已然忘卻了自己是漢民族的一員。

施琅不惜以斬絕鄭氏遺脈，斷送明室復起之望，達到他復仇的目的，並出賣三度向清帝推薦施琅為水師提督的閩浙總督姚啟聖。施琅的成功，自稱歸功於媽祖顯靈庇佑，奏請康熙皇帝加封。禮部郎中雅虎奉旨前來澎湖致祭，隔年，康熙二十三年（1684年），清廷為了安撫人心士氣，正式加封媽祖為天后，其目的不是宗教信仰，而是政治、軍事，也是宣撫、招安。

        施琅的成功是天意、是福氣、是鄭克塽之領軍無方，不得人心，還是媽祖庇佑？此段故事留待史家去分析吧！